În zilele noastre, cei care doresc să practice yoga sunt deseori atraşi de persoane lipsite de scrupule auto-proclamate "maeştri de yoga". În ziua de azi, cei care caută Yoga nu sunt atraşi de învăţătura autentică a acestei discipline bazată pe texte sacre, de învăţăturile lui Patanjali, Sankara, Shivananda, Vivekananda sau Babaji, nu sunt atraşi de ascetismul aproape incredibil al lui Milarepa, nu sunt atraşi de impresionanta şi extinsa cultură yoghină. Cei care caută în Yoga o modalitate de a-și îmbunătăți viața sunt atraşi de propuneri atractive şi superficiale, de zâmbete strălucitoare şi forţate, tâmpe, aproape prosteşti, sunt atraşi de covorașe moi şi colorate, de infuzii şi ceaiuri ce vor fi savurate la lumina palidă în timpul aşa-ziselor clase. Yoga este ilustrată într-un mod foarte diplomatic, aproape politic, fără a se pune niciodată accentul pe necesitatea unei practici constante şi perseverente din partea practicantului însuşi, ci evidenţiind doar beneficiile pe care acesta le poate obţine.
Neofitului îi este indusă ideea că nu trebuie să facă aproape nimic, este făcut să creadă că totul se va întâmpla de la sine sau prin "harul" persoanelor care îl vor îndruma. Gândiţi-va doar la reclamele unor "şcoli", reprezentate prin sloganuri adesea siropoase cum ar fi, "Veniţi doar să ne vizitaţi, iar noi vom face restul" sau "îmbrăcăţi-va comod, lăsăţi pantofii la intrare şi odată intrați înăuntru vom avea noi grijă să vă facem să vă relaxaţi”. Iată cum Yoga este prezentată la modul cel mai comercial, cel mai puţin ascetic posibil şi se transformă astfel dintr-o cale spirituală, care permite evoluţia spirituală a ființei şi dezvoltarea conştiinţei printr-o practică susţinută, într-o banală distracţie, într-o seară de relaxare îndulcită de beţişoare parfumate şi lumini colorate. Desigur, trebuie să considerăm că acest tip de ofertă există doar că răspuns la o cerere foarte mare în acest sens. La fel ca în toate celelalte domenii, nici Yoga nu scapă acelor persoane cu spirit antreprenorial care, doar pentru a obţine un câştig, nu ezită să transforme o ştiinţă milenară ca yoga într-o practică bizară şi ridicolă croită pe măsură clientului. În ziua de astăzi Yoga nu se mai învaţă cu devoţiune de la un maestru realizat, ci pur şi simplu se cumpără ca un produs oarecare şi prin urmare este normal ca şi cumpărătorul să se comporte așa cum ar face cu orice alt produs, altfel spus căutând oferta cea mai atractivă.
Ofertele care sunt pe piață sunt atat de bizare încât găsim chiar și opusul ideii de "relaxare totală", oferte pe care le găsim sub pălăria asa-zisei "yoga dinamică". În acest caz aspirantul este atras de cuvântul yoga dar se va găsi în situația de a practica o combinație ciudată de exerciții care se succed cu rapiditate și sunt făcute sportiv, în tensiune. Practic sunt împrumutate anumite poziții yoga care, prin văduvirea lor de elementele esoterice-subtile, sunt transformate în serii de poziții dinamice, prin aceasta pierzându-și complet efectele.
Aceasta este consecinţa lenei oamenilor care cred că pot obţine cele mai bune rezultate cu un efort minim, ignorând faptul că în Yoga, la fel ca pe orice altă cale spirituală autentică, rezultatele sunt întotdeauna în mod direct proporţionale cu practica, că această practică trebuie să fie autentică şi că întregul univers este guvernat de legi precise, bazate pe echilibru. Încercaţi să spuneţi oamenilor că în yoga rezultatele vin doar printr-o practică personală intensă şi perseverentă, numai prin muncă asupra lor înşişi, numai prin corectarea unor atitudini greşite, numai prin studiul susţinut al textelor sacre, numai printr-o alimentație adecvată, numai printr-o verticalitate interioară în gândire şi acţiune şi veţi vedea cum fug chiar înainte de a începe practica. Acești oameni tind să fugă deoarece sunt leneşi, capricioşi şi au aşteptări spirituale deplorabile. Dacă vrem să vorbim despre Yoga adevărată, trebuie să fim sinceri şi să spunem lucrurilor pe nume. Tradiţia yoghină spune în primul rând că yoga este doar pentru cei aleşi, nu pentru toată lumea. Yoga poate fi înţeleasă şi apreciată doar de către persoanele care au un intelect fin şi o inimă curată. Yoga nu este pentru oamenii proşti, aroganţi, orgolioşi, vanitoşi şi cu un ego imens (nu degeaba se spune că atunci când întră yoga, iese ego-ul şi când întră ego-ul iese yoga).
Astăzi asistăm la ceea ce poate fi definit ca fiind procesul de devalorizare a disciplinei yoga. În prezent, atunci când este vorba de această disciplină, ne gândim, de obicei la două lucruri:
1) că ne aşezam cu picioarele încrucişate, închidem ochii şi visăm sau ne imaginăm peisaje verzi şi parfumate;
2) că realizăm poziţii ciudate, aproape acrobatice.
Dar câţi dintre dumneavoastră s-au gândit vreodată că, în realitate, yoga ne duce la o stare de control perfect asupra propriului potenţial, asupra propriilor gânduri, asupra propriului mod de a acţiona? Câţi ştiu că adevărata practică Yoga poate şi trebuie să aibă ca obiectiv doar realizarea perfecţiunii prin suspendarea fluctuaţiilor mentale şi, prin urmare, comuniunea cu Absolutul? De fapt, atunci când ne apropiem de un curs de yoga, ne gândim la orice altceva decât la aceste lucruri, mai ales dacă nici măcar instrutorii înşişi nu cunosc cu adevărat această disciplină. S-a ajuns la o stare de degradare culturală şi morală atât de adâncă încât nu se mai cunoaşte adevăratul sens al cuvintelor şi semnificaţia lor.
Astfel, în ziua de azi, termenul "Yoga" nu mai desemnează un sistem ştiinţific milenar de evoluţie spirituală, ci o întreagă serie de banale şi, uneori, înfiorătoare activităţi cărora li s-a dat numele de Yoga pentru scopuri publicitare şi economice. Astfel, găsim sisteme deviante pentru a face bani, care sunt asociate numelui de "yoga". Spre exemplu, în gama largă de aberaţii găsim "Acro-Yoga", "Gym Yoga", "Fit-Yoga", "Yoga în zbor", "Cat-Yoga", "Beer Yoga", "Dog-Yoga" şi multe altele. Ei bine, Yoga are propria tradiţie pe care vă invit să o studiaţi cu atenţie şi apoi să-mi spuneţi în ce tratat yoghin tradiţional există cel puţin o referinţă la "formele de yoga" enumerate mai sus. Ştiu chiar de pe acum că se vor ridica unele voci în sprijinul posibilităţii de a crea şi alte metode de yoga, dar acest lucru este fals: ceea ce trebuia să fie descoperit în yoga a fost deja descoperit şi dezvăluit. Sistemul Yoga este un domeniu atât de vast încât nu ne-ar fi de ajuns o singură viaţă pentru a putea studia totul: cum am putea crea altceva în plus? Trebuie considerat, de asemenea, că Yoga este un sistem practic şi filozofic de o mare exactitate, studiat în minimele detalii şi revelat omenirii într-o formă perfectă care, dacă este modificată după bunul plac, se denaturează şi în acest fel poate face doar rău. Posturile yoga nu sunt simple poziţii propuse şi praticate în mod arbitrar doar pentru a elasticiza corpul. În yoga fiecare postură acţionează pe multiple niveluri, motiv pentru care o anumită postură trebuie realizată exact aşa cum ne-a fost fost transmisă de tradiţia milenară şi numai în acest fel ea poate acţiona asupra muşchilor, oaselor, articulaţiilor, sistemului limfatic, circulaţiei sângelui, circulaţiei energetice, activităţii glandulare, activităţii organice, activităţii celulare, activităţii mentale, activităţii psihice şi spirituale a individului. O postură yoga corect realizată oferă practicantului o întreagă gamă de beneficii. În cazul în care această postură este modificată după bunul plac sau este "creată" una asemănătoare, rezultatele vor fi diferite, şi diferite nu înseamnă doar diverse, ci şi periculoase. Dacă, spre exemplu, vom lua o postură tradiţională yoga ale cărei efecte asupra glandei tiroidiene sunt menţionate în texte şi o vom modifica, acele efecte pot fi transformate exact în opusul a ceea ce ne aşteptăm. Repet: înţelepţii yoga au studiat acest sistem în mod detaliat şi l-au revelat deja perfect şi tot înţelepţii ne avertizează cu privire la o practică haotică, fără un ghid competent subliniind faptul că yoga trebuie praticată în conformitate cu învăţătura unui Guru, adică a unui maestru pregătit şi realizat. În nici un pasaj din literatura yoga nu găsim referiri la faptul de a crea "sisteme noi". În schimb găsim în mod clar definite liniile şi sistemele tradiţionale de yoga. Se ştie exact câte tipuri de yoga există şi modul în care acestea trebuie practicate.
Găsim, de asemenea, repetat de mai multe ori faptul că Yoga a fost revelată omenirii de către Shiva - Conştiinţa Divină Supremă- prin intermediul înţelepţilor clarvăzători. În Yoga autentică totul este clar, totul este explicat în detaliu, nimic nu este lăsat la voia întâmplării, nu există loc pentru improvizaţie şi nu există aproximări, exact acele improvizaţii şi aproximări care abundă în rândul comercianţilor de yoga unde de multe ori veţi auzi repetate îndemnuri de genul "e bine oricum aţi face, atâta timp cât va simţiţi confortabil." Exigenţele tradiţiei yoga sunt mari, reale şi bine definite. Dacă vom continua să „îndulcim” Yoga, nu vom face altceva decât să o distrugem.
Dacă doriţi să faceţi yoga şi să obţineţi efectele pe care vi le oferă, acele efecte care sunt menționate în tratatele tradiționale, atunci trebuie să praticati yoga tradiţională aşa cum aceasta a fost dezvăluită omenirii cu mii de ani în urmă. În concluzie, ţin să subliniez faptul că nimic din ceea ce este cu adevărat frumos şi bun nu se obţine gratuit, cu uşurinţă sau fără a depune un minim efort. Întotdeauna, efortul susținut și disciplinat sunt cele care generează roadele dulci ale practicii.
Neofitului îi este indusă ideea că nu trebuie să facă aproape nimic, este făcut să creadă că totul se va întâmpla de la sine sau prin "harul" persoanelor care îl vor îndruma. Gândiţi-va doar la reclamele unor "şcoli", reprezentate prin sloganuri adesea siropoase cum ar fi, "Veniţi doar să ne vizitaţi, iar noi vom face restul" sau "îmbrăcăţi-va comod, lăsăţi pantofii la intrare şi odată intrați înăuntru vom avea noi grijă să vă facem să vă relaxaţi”. Iată cum Yoga este prezentată la modul cel mai comercial, cel mai puţin ascetic posibil şi se transformă astfel dintr-o cale spirituală, care permite evoluţia spirituală a ființei şi dezvoltarea conştiinţei printr-o practică susţinută, într-o banală distracţie, într-o seară de relaxare îndulcită de beţişoare parfumate şi lumini colorate. Desigur, trebuie să considerăm că acest tip de ofertă există doar că răspuns la o cerere foarte mare în acest sens. La fel ca în toate celelalte domenii, nici Yoga nu scapă acelor persoane cu spirit antreprenorial care, doar pentru a obţine un câştig, nu ezită să transforme o ştiinţă milenară ca yoga într-o practică bizară şi ridicolă croită pe măsură clientului. În ziua de astăzi Yoga nu se mai învaţă cu devoţiune de la un maestru realizat, ci pur şi simplu se cumpără ca un produs oarecare şi prin urmare este normal ca şi cumpărătorul să se comporte așa cum ar face cu orice alt produs, altfel spus căutând oferta cea mai atractivă.
Ofertele care sunt pe piață sunt atat de bizare încât găsim chiar și opusul ideii de "relaxare totală", oferte pe care le găsim sub pălăria asa-zisei "yoga dinamică". În acest caz aspirantul este atras de cuvântul yoga dar se va găsi în situația de a practica o combinație ciudată de exerciții care se succed cu rapiditate și sunt făcute sportiv, în tensiune. Practic sunt împrumutate anumite poziții yoga care, prin văduvirea lor de elementele esoterice-subtile, sunt transformate în serii de poziții dinamice, prin aceasta pierzându-și complet efectele.
Aceasta este consecinţa lenei oamenilor care cred că pot obţine cele mai bune rezultate cu un efort minim, ignorând faptul că în Yoga, la fel ca pe orice altă cale spirituală autentică, rezultatele sunt întotdeauna în mod direct proporţionale cu practica, că această practică trebuie să fie autentică şi că întregul univers este guvernat de legi precise, bazate pe echilibru. Încercaţi să spuneţi oamenilor că în yoga rezultatele vin doar printr-o practică personală intensă şi perseverentă, numai prin muncă asupra lor înşişi, numai prin corectarea unor atitudini greşite, numai prin studiul susţinut al textelor sacre, numai printr-o alimentație adecvată, numai printr-o verticalitate interioară în gândire şi acţiune şi veţi vedea cum fug chiar înainte de a începe practica. Acești oameni tind să fugă deoarece sunt leneşi, capricioşi şi au aşteptări spirituale deplorabile. Dacă vrem să vorbim despre Yoga adevărată, trebuie să fim sinceri şi să spunem lucrurilor pe nume. Tradiţia yoghină spune în primul rând că yoga este doar pentru cei aleşi, nu pentru toată lumea. Yoga poate fi înţeleasă şi apreciată doar de către persoanele care au un intelect fin şi o inimă curată. Yoga nu este pentru oamenii proşti, aroganţi, orgolioşi, vanitoşi şi cu un ego imens (nu degeaba se spune că atunci când întră yoga, iese ego-ul şi când întră ego-ul iese yoga).
Astăzi asistăm la ceea ce poate fi definit ca fiind procesul de devalorizare a disciplinei yoga. În prezent, atunci când este vorba de această disciplină, ne gândim, de obicei la două lucruri:
1) că ne aşezam cu picioarele încrucişate, închidem ochii şi visăm sau ne imaginăm peisaje verzi şi parfumate;
2) că realizăm poziţii ciudate, aproape acrobatice.
Dar câţi dintre dumneavoastră s-au gândit vreodată că, în realitate, yoga ne duce la o stare de control perfect asupra propriului potenţial, asupra propriilor gânduri, asupra propriului mod de a acţiona? Câţi ştiu că adevărata practică Yoga poate şi trebuie să aibă ca obiectiv doar realizarea perfecţiunii prin suspendarea fluctuaţiilor mentale şi, prin urmare, comuniunea cu Absolutul? De fapt, atunci când ne apropiem de un curs de yoga, ne gândim la orice altceva decât la aceste lucruri, mai ales dacă nici măcar instrutorii înşişi nu cunosc cu adevărat această disciplină. S-a ajuns la o stare de degradare culturală şi morală atât de adâncă încât nu se mai cunoaşte adevăratul sens al cuvintelor şi semnificaţia lor.
Astfel, în ziua de azi, termenul "Yoga" nu mai desemnează un sistem ştiinţific milenar de evoluţie spirituală, ci o întreagă serie de banale şi, uneori, înfiorătoare activităţi cărora li s-a dat numele de Yoga pentru scopuri publicitare şi economice. Astfel, găsim sisteme deviante pentru a face bani, care sunt asociate numelui de "yoga". Spre exemplu, în gama largă de aberaţii găsim "Acro-Yoga", "Gym Yoga", "Fit-Yoga", "Yoga în zbor", "Cat-Yoga", "Beer Yoga", "Dog-Yoga" şi multe altele. Ei bine, Yoga are propria tradiţie pe care vă invit să o studiaţi cu atenţie şi apoi să-mi spuneţi în ce tratat yoghin tradiţional există cel puţin o referinţă la "formele de yoga" enumerate mai sus. Ştiu chiar de pe acum că se vor ridica unele voci în sprijinul posibilităţii de a crea şi alte metode de yoga, dar acest lucru este fals: ceea ce trebuia să fie descoperit în yoga a fost deja descoperit şi dezvăluit. Sistemul Yoga este un domeniu atât de vast încât nu ne-ar fi de ajuns o singură viaţă pentru a putea studia totul: cum am putea crea altceva în plus? Trebuie considerat, de asemenea, că Yoga este un sistem practic şi filozofic de o mare exactitate, studiat în minimele detalii şi revelat omenirii într-o formă perfectă care, dacă este modificată după bunul plac, se denaturează şi în acest fel poate face doar rău. Posturile yoga nu sunt simple poziţii propuse şi praticate în mod arbitrar doar pentru a elasticiza corpul. În yoga fiecare postură acţionează pe multiple niveluri, motiv pentru care o anumită postură trebuie realizată exact aşa cum ne-a fost fost transmisă de tradiţia milenară şi numai în acest fel ea poate acţiona asupra muşchilor, oaselor, articulaţiilor, sistemului limfatic, circulaţiei sângelui, circulaţiei energetice, activităţii glandulare, activităţii organice, activităţii celulare, activităţii mentale, activităţii psihice şi spirituale a individului. O postură yoga corect realizată oferă practicantului o întreagă gamă de beneficii. În cazul în care această postură este modificată după bunul plac sau este "creată" una asemănătoare, rezultatele vor fi diferite, şi diferite nu înseamnă doar diverse, ci şi periculoase. Dacă, spre exemplu, vom lua o postură tradiţională yoga ale cărei efecte asupra glandei tiroidiene sunt menţionate în texte şi o vom modifica, acele efecte pot fi transformate exact în opusul a ceea ce ne aşteptăm. Repet: înţelepţii yoga au studiat acest sistem în mod detaliat şi l-au revelat deja perfect şi tot înţelepţii ne avertizează cu privire la o practică haotică, fără un ghid competent subliniind faptul că yoga trebuie praticată în conformitate cu învăţătura unui Guru, adică a unui maestru pregătit şi realizat. În nici un pasaj din literatura yoga nu găsim referiri la faptul de a crea "sisteme noi". În schimb găsim în mod clar definite liniile şi sistemele tradiţionale de yoga. Se ştie exact câte tipuri de yoga există şi modul în care acestea trebuie practicate.
Găsim, de asemenea, repetat de mai multe ori faptul că Yoga a fost revelată omenirii de către Shiva - Conştiinţa Divină Supremă- prin intermediul înţelepţilor clarvăzători. În Yoga autentică totul este clar, totul este explicat în detaliu, nimic nu este lăsat la voia întâmplării, nu există loc pentru improvizaţie şi nu există aproximări, exact acele improvizaţii şi aproximări care abundă în rândul comercianţilor de yoga unde de multe ori veţi auzi repetate îndemnuri de genul "e bine oricum aţi face, atâta timp cât va simţiţi confortabil." Exigenţele tradiţiei yoga sunt mari, reale şi bine definite. Dacă vom continua să „îndulcim” Yoga, nu vom face altceva decât să o distrugem.
Dacă doriţi să faceţi yoga şi să obţineţi efectele pe care vi le oferă, acele efecte care sunt menționate în tratatele tradiționale, atunci trebuie să praticati yoga tradiţională aşa cum aceasta a fost dezvăluită omenirii cu mii de ani în urmă. În concluzie, ţin să subliniez faptul că nimic din ceea ce este cu adevărat frumos şi bun nu se obţine gratuit, cu uşurinţă sau fără a depune un minim efort. Întotdeauna, efortul susținut și disciplinat sunt cele care generează roadele dulci ale practicii.

